TRAC NGHIEM VAN 11

[dangthingoc_hien]

TRAC NGHIEM VAN BAI 34
Bài 34. Về luân lí xã hội ở nước ta
1 Đối tượng của bài diễn thuyết Về luân lí xã hội của nước ta của Phan Châu Trinh là gì?
Chọn câu trả lời đúng: A. Những người trực tiếp có mặt tại nhà Hội Thanh niên trong đêm diễn thuyết 19-11-1925. (1)
B. Những người biết đau nỗi đau mất nước và trăn trở tìm con đường đi tới cho xã hội. (3)
C. Tất cả (1), (2), (3) đều đúng.
D. Những đồng bào thân yêu của người diễn thuyết. (2)

2 Cách giải thích nào sau đây rất xa với chủ ý của Phan Châu Trinh trong câu văn: "Một tiếng bè bạn không thể thay cho xã hội luân lí được, cho nên không cần cắt nghĩa làm gì"? (Về luân lí xã hội của nước ta).

Chọn câu trả lời đúng: A. Không cần cắt nghĩa làm gì quan niệm cho rằng luân lí xã hội chẳng qua chỉ là tình cảm bạn bè giữa người này với người khác.
B. Không thể đồng tình với quan niệm cho rằng luân lí xã hội chẳng qua chỉ là tình cảm bạn bè giữa người này với người khác.
C. Không thể hiểu đơn giản rằng luân lí xã hội chẳng qua chỉ là tình cảm bạn bè giữa người này với người khác.
D. Không thể dễ dàng lấy tình cảm bạn bè mà thay thế cho tình cảm xã hội.

3 Đặc điểm nghệ thuật nổi bật của bài văn diễn thuyết Về luân lí xã hội ở nước ta của Phan Châu Trinh là gì?

Chọn câu trả lời đúng: A. Dùng các cụm từ giàu màu sắc cảm xúc.
B. Sử dụng nhiều câu hỏi tu từ.
C. Sử dụng nhiều câu cảm thán.
D. Kết hợp chặt chẽ giữa yếu tố biểu cảm với yếu tố nghị luận.

4 Trong sự nghiệp văn học của mình, Phan Châu Trinh nổi tiếng nhất là về thể loại văn học nào?
Chọn câu trả lời đúng: A. Văn chính luận và thơ.
B. Thơ và diễn ca.
C. Tự truyện và thơ.
D. Diễn ca và tự truyện.

5 Lời giải thích nào sau đây về khái niệm "luân lí" không đúng với quan niệm của Phan Châu Trinh trong bài diễn thuyết Về luân lí xã hội ở nước ta?

Chọn câu trả lời đúng: A. Luân lí đồng nghĩa với đạo đức.
B. Luân lí là luân thường đạo lí.
C. Luân lí là những quy tắc về quan hệ đạo đức giữa người với người trong xã hội.
D. Luân lí là những quy tắc, chuẩn mực đạo đức được xây dựng trong suốt một quá trình lâu dài.

6 Việc đặc biệt nhấn mạnh vào sự "dốt nát" về xã hội luân lí của "người mình" như vậy không nhằm mục đích gì? (Về luân lí xã hội của nước ta, Phan Châu Trinh).

Chọn câu trả lời đúng: A. Xây dựng một ý thức tự tôn dân tộc theo tinh thần phản tỉnh và hướng vào hành động thực tiễn.
B. Thôi thúc người dân Việt xây dựng cho mình một xã hội luân lí mới.
C. Phê phán, đả kích cái "quốc dân tính" kém cỏi, dốt nát của dân chúng Việt Nam.
D. Rung lên một hồi chuông cảnh báo với toàn dân, kêu gọi đồng bào mau chóng thức tỉnh.

7 Cách hiểu nào sau đây là đúng nhất về lối phản chứng trong nghị luận?
Chọn câu trả lời đúng: A. Sự chứng minh bằng cách đặt ra một giả thiết ngược lại với điều phải chứng minh và vạch rõ ràng giả thiết này dẫn đến điều vô lí.
B. Sự chứng minh theo lối bác bỏ ý kiến của đối phương để khẳng định tính đúng đắn trong ý kiến của mình.
C. Chứng minh bằng cách đưa ra dẫn chứng không thể chối cãi để phản bác lại ý kiến của đối phương.
D. Sự chứng minh nhằm hướng đến việc phản bác một điều gì đó, trái ngược với điều cần chứng minh.

8 Cách giải thích nào sau đây về "diễn thuyết" là đúng?
Chọn câu trả lời đúng: A. Trao đổi về một vấn đề nào đó với tập thể.
B. Trao đổi về một vấn đề nào đó ở nơi công cộng.
C. Nói về một vấn đề nào đó trước những người cùng quan điểm.
D. Nói trước công chúng về một vấn đề nào đó.

9 Dòng nào nói không đúng về văn chương của Phan Châu Trinh?
Chọn câu trả lời đúng: A. Ông rất nổi tiếng với những áng văn chính luận đầy tính hùng biện, lập luận đanh thép.
B. Thơ ông đặt nền móng cho phong trào thơ Mới sau này.
C. Ông viết rất nhiều, bằng cả chữ Hán, chữ Nôm và chữ quốc ngữ.
D. Ông sáng tác nhiều thơ, tất cả đều thấm nhuần tư tưởng yêu nước và tinh thần dân chủ.

10 Theo tác giả Phan Châu Trinh trong bài diễn thuyết Về luân lí xã hội ở nước ta, vì sao người Việt Nam chưa biết đến luân lí xã hội?

Chọn câu trả lời đúng: A. Vì dân ta không có đầu óc cầu tiến.
B. Vì dân ta không biết đoàn thể, không trọng công ích.
C. Vì con người dân ta ích kỉ, hẹp hòi.
D. Vì dân ta hèn nhát, sợ cường quyền.